КТО, ЕСЛИ НЕ МЫ?
|
«Кто, если не мы, пламя воскресит?
Застилает дым... Даль глаза слепит...
Кто, если не мы, встретит радугу?
Тяжело брести по пояс в снегу...».
|
Эти слова из песни «Капища» нового альбома Велеславы «ГОСТЬ РОДА» крепко засели у меня в памяти. Я слышу сочный и красивый голос молодой певицы, зовущей будто из глубины веков, и перед глазами встают картины Русского Севера, таинственной Гипербореи.
На небольшом звуковом и изобразительном пространстве творческому коллективу удалось создать цельную композицию в духе славянского язычества. Она начинается с обложки (художник Н.Фомин), где представлен образ Велеславы как Берегини, смотрящей тебе прямо в очи. Есть и музыкальная интродукция (В. Курчев), настраивающая слушателя на былинный и героический лад. После возвышенной и призывной песни «Капища» (слова И.Черкасов, музыка - Велеслава), следует лирическая по тону «Душа» (музыка и слова Велеславы). Здесь необычно сочетаются девичьи страдания в простонародном духе и глубокий тембр профессионального оперного сопрано. Следующая вещь «Радегаст» (В.Егоров), сказочная и благородная по стилю, исполнена дуэтом. Она показывает пока еще не полностью раскрытые возможности будущего русского музыкального театра. Жемчужиной композиции можно назвать простой, на первый взгляд, но весьма изящный хит «Колечко» о судьбе красной девицы, включившейся в магический хоровод. «Колечко-колечко, выйди на крылечко, солнечком обернись!», – такие мелодии быстро становятся популярными, то есть народными, и поются для души. «Горлица» (Макс, «Кранты») – еще одна песня-страдание. Она немного отягощает сравнительно небольшую композицию, где лучше было бы добавить динамики и полифонии. «Купальница» (музыка В.Курчев, слова Велеслава), сделанная в эстрадном стиле, возвращает нас в мажорный тон: легкие слова, летящая мелодия, вполне подходящие, например, для летнего праздника Купала. Резко выделяется на общем фоне героическая «Валькирия». Жесткий текст современной поэтессы Марины Струковой, пишущей для газеты «Завтра», переносит нас из волшебной сказки в «одичалую Москву», где среди ходящих трупов вымирающей нации рождается герой. Это за ним, Белым партизаном Кали-юги, из сияющей высоты Ирия «придет Валькирия, если он падет в бою». Музыкальное сопровождение (Turist-Band) для столь возвышенных мыслей, правда, далеко от совершенства. Оно не учитывает ни классический опыт Вагнера, ни достижения современного русского металла. Ибо тяжел Меч-Кладенец, не каждому он по силам. В конце диска мы снова возвращаемся в славянский миф, где происходит торжественное «Славление Триглава» (текст «Книга Велеса», музыка В.Курчев). Мы слышим проникновенные заклинания и молитвы Родным Богам: Триглаву, Сварогу, Перуну. Архаичная музыка тонко переплетается с нитью древнего (или реконструированного) текста, создавая возвышенное настроение. Зачарованные религиозным мифом исполнители повторяют «Славление Триглаву» в конце диска как хоровой речетатив. Эта холодная обнаженность голоса создает эффект суровой клятвы. Завершается молитва, завершается и музыкальный круг «Гостя Рода». Или более правильно было бы назвать его «Вестью Рода»?
Более подробно свои впечатления и пожелания авторам профессионального диска, выпущенного под эгидой «Славянского Союза», я выскажу при личной встрече, а пока лучше поблагодарю их за замечательное произведение: не только упомянутых авторов, но также дизайнера, звукооператора, продюсера, – всех, кто способствовал его выходу в свет.
Да, «тяжело брести по пояс в снегу», но кто, если не мы, воскресит Родовую память и пламя Родной веры. Во славу нашей Победы!
Буян
|
